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Venezuela: bombardeio, invasão e roubo do petróleo pelos Estados Unidos

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Caiado: União Brasil cobrará saída de filiados do governo Lula e discutirá posição no Ceará

Durante visita a Fortaleza na última quarta-feira (06/08), o governador de Goiás, Ronaldo Caiado (União Brasil), afirmou que o partido irá exigir que todos os filiados que ocupam cargos no Governo Lula (PT) deixem as funções até a próxima reunião da Executiva nacional, marcada para 19 de agosto. Nesse encontro, será oficializada a federação com o Progressistas (PP). "Em termos de política da Nacional, afastamento definitivo da base do governo em qualquer cargo que venha a ocupar, até o dia da nossa próxima reunião em agosto", declarou. Segundo ele, a medida é fruto de uma decisão conjunta dos integrantes da Executiva — da qual faz parte — junto com o presidente do União Brasil, Antônio Rueda. Caiado explicou que a orientação também deve atingir o PP, mas que essa definição será feita de forma conjunta na federação. O governador é pré-candidato à Presidência da República em 2026. Posição no Ceará A federação entre União Brasil e PP levanta questionamentos sobre a postura em re...

Acabou o pão e circo! E agora?

  Assim como na Roma Antiga, a elite política e econômica liderada por Roberto Pessoa recorre à velha tática do "pão e circo" para conter a insatisfação popular e desviar o foco dos reais problemas que afetam Maracanaú. Trata-se de um grande palanque eleitoral antecipado.  A festa milionária chamada São João de Maracanaú cumpre mais do que a função de entretenimento: ela serve como ferramenta de manipulação da opinião pública, criando uma cortina de fumaça enquanto a realidade da cidade se agrava.  Apesar de ostentar o título de "maior São João do planeta", o município também lidera um ranking negativo: segundo o Atlas da Violência 2024, Maracanaú está entre as vinte cidades mais violentas do Brasil — e já figurou como o município mais violento do Estado do Ceará.  Enquanto estruturas de palco são erguidas a base de cifras milionárias, a população enfrenta a falta de medicamentos nos equipamentos de saúde, o sucateamento dos serviços públicos, a degradação da infrae...

Roberto Pessoa e o oportunismo do centrão

Em entrevista concedida ao jornal O Povo no dia 07/03/2025, Roberto Pessoa afirmou que o seu partido, o União Brasil, não tem definição de quem deve apoiar nas eleições de 2026. Ele considera que a queda na aprovação de Lula pode afetar o desempenho do governador Elmano de Freitas (PT): “Se o Lula começar a derreter como está derretendo, o Elmano está morto. Tem que ver o que é o melhor para o partido na hora, tem que esperar. Como vai ser, por exemplo, se o Lula começar a derreter como está derretendo? O Elmano está morto. E tu sabes que todo mundo é oportunista. Os partidos são oportunistas. Quer apoiar quem pensa que vai ganhar. É buscar apoio, depois, se perder, vai para o governo. É assim, ninguém quer ir para oposição. Todo partido tem seus interesses, aliás eu brinco muito que os partidos de hoje tudo é União Brasil S.A, PT multinacional… Tudo é dinheiro, essas emendas parlamentares, os partidos só pensam em dinheiro. Cada partido quer aumentar o número de deputados para ter mai...

MEMÓRIAS QUE RESISTEM: A COMUNIDADE DO CALDEIRÃO DE SANTA CRUZ DO DESERTO

MEMÓRIAS QUE RESISTEM: A COMUNIDADE DO CALDEIRÃO DE SANTA CRUZ DO DESERTO João Emanoel Lima de Oliveira Professor de História – Mestrando da Universidade Federal do Ceará Divulgador da História do Nordeste - Instagram / Tiktok: @profjoaoemanoel_historia Maria Lourêto de Lima é neta do paraibano Severino Tavares, um agricultor e mascate paraibano que viveu entre o final do século XIX e início do século XX. Severino Tavares era também um indignado diante das precárias condições sociais e econômicas de seus irmãos sertanejos. Os brutais desmandos dos grandes proprietários de terras sobre os desapropriados do sertão (jornaleiros, agregados, meeiros etc) e sobre pequenos proprietários fez Severino desentender-se com lideranças políticas de Campina Grande no ano de 1923. Chegou a ser preso por isso. Tendo ouvido falar do “Padim Ciço” e de sua Juazeiro que acolhia os tementes a Deus de forma equânime, decidiu ali se estabelecer após sua soltura no ano de 1924.  Severino Tavares era espos...

Escravidão em Santo Antônio do Pitaguary

Uma notícia extraída de um jornal de 1854, demonstra que houve escravidão na região de Santo Antônio do Pitaguary, hoje parte de Maracanaú.Optamos por transcrever o texto respeitando a caligrafia original. Boa leitura. Confira a notícia: _____ "Do dia 26 para 27 de dezembro do próximo findo anno 1853 fugio ao abaixo assignado de seo sitio Pitaguary huma escrava crioula de idade de 40 a 50 annos com os signaes seguintes: cor fula estatura ordinária, pés pequenos, e ambos com os dois dedos próximos aos mindinhos mais levantados, de sorte que não assentão no chão; pelo que gosta sempre de andar de chichélos para incobri-los; levou vestida saia de chita, e cabeção d’algudãozinho. Quem a apreender queira levar ao sitio do anunciante que será recompensado. Pitaguary 8 de janeiro de 1854 Neutel Norston d’Alencar Araripe" Jornal O Cearense, 13 de janeiro de 1854 Muitas vezes considerada como algo superado, a escravidão continua presente nos discursos das elites e na paisagem social d...

A 'Cafua' de Santo Antônio: lugar onde escravos eram presos e surrados.

  No livro de Ivaldo Silva, Síntese da História de Maracanaú - 1992, é possível encontrar um relato trágico da nossa história. Nele, Ivaldo descreve uma Cafua onde o povo negro era preso e castigado. Confira o relato abaixo: "Na Cafua* de Santo Antônio, construída no fim do século XVII por Manoel Cândido, os escravos depois de serem surrados e sem água e pão, permaneciam por vários dias. No caso de reincidência era uma surra por dia, com braços e pernas manietados. A tentativa de fuga, o desrespeito ao seu senhor, ou aos seus familiares e a falta de produção no trabalho o escravo ia parar na cafua. Quando saía dela estava esquálido, cadavérico, pés e mãos cortados pelas grossas correntes e, mesmo assim, era obrigado a trabalhar mais do que outros para recuperar o tempo perdido. A Cafua de Santo Antônio é testemunha objetiva do sofrimento dos escravos no século XVII e parte do século XVIII em Maracanaú. Muitos ali morreram por não terem suportado os martírios a que eram submetidos ...